崇祯遗诏原文

崇祯帝，即朱由检，明朝第十六位皇帝。他因采用“崇祯”作为年号，而被后世广泛称为崇祯帝。

崇祯在位期间，铲除权宦，勤于政事，力图中兴明朝，挽回王朝的衰败局势。

然而，面对后金的不断入侵、天灾的接连不断以及农民起义的风起云涌，崇祯帝虽屡次更迭内阁辅臣，提拔众多将领，企图通过人才调整来扭转局势，但最终仍未能挽回败局。

崇祯十七年，当李自成的军队逼近北京城下时，崇祯帝朱由检选择以自缢的方式，悲壮地殉国身亡。

那么，这位竭尽心力欲重振大明、却最终未能如愿的崇祯帝，在面临生命终结之际，究竟是如何安排自己的身后事宜的呢？

此刻，就让我们共同翻开历史的长卷，仔细查阅那份尘封已久的崇祯遗诏原文：

朕自登极十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆贼直逼京师，然皆诸臣之误朕也，朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。

崇祯帝的遗诏，既是末代皇帝的个人绝笔，也是他对命运、臣责、国危、民安的反思，体现了崇祯帝在王朝末路时的复杂心境。

崇祯帝开篇即以“朕自登极十七年”一语，简练地点出他长达十七年的统治时间。

同时，面对亡国之境，崇祯帝坦承“虽朕薄德匪躬，上干天怒”，既认识到自己德行有亏，又反思自己勤勉不足，这些过失招致了天怒人怨，终致“逆贼直逼京师”，国家危在旦夕。

然而，崇祯帝随即锋一转，直指“然皆诸臣之误朕也”，将明朝衰败的部分责任归咎于朝臣的失职与误导，字里行间透露出对臣子们的深深失望与不满，甚至夹杂着一丝怨恨。

面对自己的最终命运，崇祯帝悲叹“朕死，无面目见祖宗于地下”，表达了无颜面对列祖列宗的愧疚之情。

于是，崇祯帝决定“自去冠冕，以发覆面”，以此举动，表达对国家灭亡的无尽自责与痛心。

在遗诏的最后，崇祯帝表现出了作为皇帝、君父的仁爱一面，他留下“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”的遗愿，体现了他宁愿自己承受一切，也不愿让无辜的百姓受到一丝伤害的仁爱。

从遗诏中不难窥见，崇祯皇帝并非一位典型的昏庸之君，相反，他内心深处怀揣着成为一位好皇帝的强烈愿望，并始终以此高标准来鞭策自己。

然而，崇祯皇帝的性格中确实存在着显著的缺陷，他过于多疑，难以坦然面对并承担失败的责任。

即便在生命的最后一刻，他仍在遗诏中归咎于他人的误导，对于自己的失败，他不愿正视并承认那是自身的责任。