明朝阴阳学

明朝的阴阳学是所在地区负责天文、占候、星卜、相宅、选日等事务的管理机构，由于其具有一定的宗教色彩，大明朝廷虽设此官职，但并不给予俸禄（明朝在地方一般是三学并建，儒学与阴阳、医学皆制额）。

明朝的阴阳学体系中，层级划分明确，府一级的阴阳学官职称为“正术”，州级则为“典术”，而最低县级的是“训术”。

明朝阴阳学组织架构图

阴阳学官，均由府州县举荐世袭的阴阳生担任。阴阳生，即我们日常俗称的风水先生，他们以星相、占卜、相宅、相墓、圆梦等为主要工作。

阴阳学学官的日常工作大致可以分为两个重要板块：一个是基本差役，另一个是维持日常生计。由于阴阳学学官是设官不给禄，因此日常生计对他们来说也非常重要。

基本差役指的是阴阳学官负责计时、报时，并记录灾异和祥瑞等天文现象及相关事务。

阴阳学官的日常生计，大部分集中在风水、择日、占卜等工作以获取收入，解决吃饭问题。

明朝推崇科举入仕途，要求考生必须具备一定的天文地理知识，因此拥有文化素养的阴阳人本是科举的优秀候选人。

然而，弘治五年颁布禁令，明确规定天文生、阴阳人等不得习其他学业，且一律不许参加科举考试。这一政策极大地限制了阴阳人的上升通道，使其只能埋头硬闯职位极少的两京钦天监。

不过，尽管上升空间有限，阴阳生这一身份本身也带来了一项极大的福利，即从宣德三年开始，阴阳生本人可以免除服役。

正是因为这一福利的存在，阴阳生的身份在明朝基层治理体系中，被相对比较大规模地滥用于逃避服役，当地不良心思的富商、权贵、小吏为不服役，会通过贿赂，谋求当一名阴阳生，最少名义上是。