志第十四 歷八 ▲回回曆法二 日五星中心行度立成造法原本總年零年月分日期，及十二宮初日，凡五立成。每立成內，首列本信立成處月日宮各紀數，次刑七曜，次刑日中心行度，及土、木、火、金、水各自行度日五 …

▲回回曆法一 《回回曆法》，西域默狄納國王馬哈麻所作。其地北極高二十四度半，經度偏西一百零七度，約在雲南之西八千餘昊。其曆元用隋開皇己未，即其建國之年也。洪武初，得其書於元都。十五年秋，太祖謂 …

志第十二 歷六 大統曆法三下推步 　　▲步交食 交週日二十七日二十一刻二二二四。半之爲交中日。 交終度三百六十三度七九三四一九六。半之爲交中日度。 正交度三百五十七度六四。 中交度一百八十八度零五。 …

志第十一 歷五 大統曆法三上推步 大統推步，悉本《授時》，惟去消長而已。然《通軌》諸捷法，實爲布算所須，其間次序，亦有與《曆經》微別者。如氣朔發斂，《授時》原分二章，今古合爲一。《授時》盈縮差在 …

志第十 歷四 大統曆法二立成 立成者，以日月五星盈縮遲疾之數，預爲排定，以便推步取用也。《元志》、《曆經》步七政盈縮遲疾，皆有二術。其一術以三差立算者，即　布立成法也。其又術雲，以其下盈縮分，乘 …

志第九 歷三 　　▲大統曆法一下法原 日月五星平定三差 太陽盈縮平立定三差之原。 冬至前後盈初縮末限，八十八日九十一刻，就整。離爲六段，每段各得一十四日八十二刻。就整。各段實測日躔度數，與平行相較 …

▲大統曆法一上法原 造曆者各有本原，史宜備錄，使後世有以考。如《太初》之起數鐘律，《大衍》之造端蓍策，皆詳本志。《授時曆》以測算術爲宗，惟求合天，不牽合律呂、卦爻。然其法所以立，數之所從出，以 …

後世法勝於古，而屢改益密者，惟曆為最著。《唐志》謂天為動物，久則差忒，不得不屢變其法以求之。此說似矣，而不然也。《易》曰：「天地之道，貞觀者也。」蓋天行至健，確然有常，本無古今之異。其歲差盈 …

《洪範》曰：「金曰從革。」金不從革，則失其性矣。前史多以恆暘、詩妖、毛蟲之孽、犬禍、金石之妖、白眚白祥皆屬之金，今從之。 　　▲恆蝪 洪武三年，夏旱。六月戊午朔，步禱郊壇。四年，陝西、河南、山西 …

《洪範》曰：「火曰炎上。」火不炎上，則失其性矣。前史多以恆燠、草異、火、木、羽蟲之孽、羊禍、火災、火異、赤眚赤祥皆屬之火，今從之。 　　▲恆燠 洪熙元年正月癸未，以京師一冬不雪，詔諭修省。正統九 …